淨空法師:【學布施度貪】信心增長,對經典教誨不再懷疑

淨空法師:【學布施度貪】信心增長,對經典教誨不再懷疑

學布施,是度貪的。布施有財布施,法布施,無畏布施,都要懂得,盡心盡力去做,有果報。章嘉大師教我,財布施得財富,法布施得聰明智慧,無畏布施得健康長壽。無畏是不殺生,長壽怎麼修?素食,愛護一切動物,包括花草樹木,有情無情平等愛護,養慈悲心,實在講也是大福報。

財布施得財富,無論出家在家,少不了,從哪裡來?今天世間人擁有的財富,幾乎全部都是前生所修的福,這一生得果報,大富大貴,這一生再修,這一生得受用。古時候讀書人、窮秀才、出家人懂得,老師一定教你。學佛的人得到財富幹什麼?弘揚佛法需要財富。在世間度化眾生,沒有財富,緣不足,所以要修財布施,法布施,無畏布施三種。理搞清楚搞明白,落實在生活當中,遇到緣就做,沒有緣也不必去找。緣就是機會,真正發大心,佛菩薩給你做增上緣,你方便。

三種布施真的愈施愈多,你的信心就增長了。我年輕的時候都沒有,什麼時候學的?跟章嘉大師學的。那個時候財布施要用錢,我沒有。老師問我,一毛錢有沒有?一塊錢有沒有?我說這個可以。就從一毛一塊下手,常常把布施這個念頭放在心上,不要忘掉,有機會不要錯過。真管用,往後大概半年半年看,就看得很清楚。對於經典教誨,不再懷疑了,有信心。

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本文節錄自【淨土大經科註第五回】2集
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安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。 十个教学为先是“净空老法师”为了挽救社会人心,为了传承中华文化命脉,为了世界和平,而在斯里兰卡首先提出十个教学为先。 老法师写的《教学为先》: 孝是中华文化根,敬是中华文化本。落实在孝亲尊师。中华传统文化,五伦、五常、四维、八德是也。文化是民族之灵魂,教育是文化之生机。故安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。仁义礼智信,五常、五戒。人弃常则妖兴。失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。礼,是道德最后底线,失则天下大乱。人性本善,本善即是佛性。故释迦曰:一切众生本来是佛。佛,福惠圆满具足之人也。

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