淨空法師:【孝敬達到極致,就開悟了,孝敬圓滿就成佛】

淨空法師:【孝敬達到極致,就開悟了,孝敬圓滿就成佛】

傳統文化教什麼?就是教孝敬,孝敬圓滿就成佛了。所以什麼是中國傳統文化要講清楚、講明白,不能含糊籠統,不能叫人摸不到邊際。

所以學佛從哪裡學起?從《弟子規》學起,《弟子規》裡頭講孝敬。《弟子規》裡頭的經文,字字句句都是活的,活學活用,為什麼?它是真實智慧。我們看到,好像這一句現在社會可以用,那一句它用不上,那是什麼?我們智慧不夠。用得上的用,用不上的暫時放在一邊,不能把它刪除,為什麼?到我們智慧提升,看出來了,這又管用。所以千萬不能說把不懂的都當作糟粕,小孩看到這四書五經,他不懂,全是糟粕,那就錯了,長大之後後悔莫及。不懂的時候怎麼樣?恭敬它、尊重它。為什麼要恭敬?傳了這麼多年,傳了幾千年都沒有人把它廢除掉,可見得值得傳下去就有它的價值在,而是什麼?而是我們不夠深度。從懂的先學,慢慢的不懂就懂了,到最後徹底明白了。所以活學活用,它不是死的,經裡頭每一個字、每一句都是活句子,不是一種講法死呆板的,不是的。你看孔子你就知道,學生問仁、問孝,你看孔子怎麼答法,不是一個答法,十幾種答法、幾十種答法,真實智慧。凡是聖賢的東西都是活的,才值得人尊敬,怎麼說都通,怎麼說都圓融,什麼樣的環境他都能應付得了,活的,不是一個死方法。我們看一部經自古以來的註解,漢朝時候人註解,唐人的註解,宋人的註解,明清的註解,你去看都不一樣。從這個地方體會到的是,它都正確沒有錯誤,什麼時代都適合,經文沒有改變,講解不一樣,精神決定是貫注的,詞句說法不相同,對於古籍世世代代的傳承肅然起敬。到什麼時候你才完全明瞭?見性就明瞭,見性,是孝敬功夫達到極致,就開悟了。

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本文節錄自【2014淨土大經科註】45集
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安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。 十个教学为先是“净空老法师”为了挽救社会人心,为了传承中华文化命脉,为了世界和平,而在斯里兰卡首先提出十个教学为先。 老法师写的《教学为先》: 孝是中华文化根,敬是中华文化本。落实在孝亲尊师。中华传统文化,五伦、五常、四维、八德是也。文化是民族之灵魂,教育是文化之生机。故安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。仁义礼智信,五常、五戒。人弃常则妖兴。失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。礼,是道德最后底线,失则天下大乱。人性本善,本善即是佛性。故释迦曰:一切众生本来是佛。佛,福惠圆满具足之人也。

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